|
|
|
|
Замечательным памятником монументальной архитектуры древнего Гродно является Борисоглебская
церковь - памятник архитектуры.Церковь стоит на высоком бepery Немана, за речкой Городничанкой, на северо-западной окраине города. Правда, церковь сохранилась тоже далеко неполностью. Ее южная стена к половине западной в середине прошлого века рухнула в Неман, подмывший в этом месте берег, еще раньше исчезла вся верхняя часть со сводами и главной. Борисоглебская церковь представляет собой шестистопный храм. Сравнивая план этой церкви с планами других древнерусских храмов того времени, вы сразу же обнаружите его особенности. Стены сравнительно тонки, столбы имеют круглую, колоннообразную форму, и благодаря чему внутреннее пространство храма кажется просторным, имеет вид зала. Сравнительно небольшой храм 13x25 метров в плане, представляется внутри значительным. Церковь имела три выхода, на пересечении их осей возвышался купол. На два западных столба опирались хоры, видимо, деревянные. На них в юго-западном углу вела десница. Внутри стен боковых апсид имеются еще две лестницы, ведущие на существовавшие ранее балконы, которые шли вдоль северной и южной стен на уровне хор и соединялись с последними. Фасады храма расчленены вертикальными лопатками сложного профиля с тремя уступами; верхний уступ имеет округленные углы и напоминает полуколонну. На углах западного фасада этот профиль заменен более простым - широкой лопаткой с двойным уступом. Первоначальные оконные проемы храма не сохранились, лишь в северо-западном углу и на апсидах имеются полукруглые валики - обрамления арочных перемычек. Следует отметить, что в Боорисоглебской церкви дверные и оконные проемы имеют довольно скромную пластическую обработку, сводящуюся к арочным перемычкам без развитого профиля у дверей и арочкам с валиками у окон. В конструкциях этого храма сделан значительный шаг вперед по сравнению с Нижней церковью.Кирпичная кладка выполнена более тщательно из хорошо обожженого кирпича. Его размеры в основном 25х16х3 сантиметров и 29.5х17.5х4 сантиметра. Для архитектурных деталей здесь применен различный фасонный кирпич. Толщина шва частью равна, а иногда и превосходит толщину кирпича. Известковый раствор с добавлением кирпичной крошки, мелко рубленой соломы и кусочков древесного угля отличается большой прочностью. Фундамент заглублен на 1.5 метра и состоит из валунных камней, уложенных насухо и пересыпанных землей. Кладка стен - кирпичная, неоднородная по толщине; средний слой состоит из забутовки кирпичного лома и щебня, залитых раствором. Большую роль в конструкции стен играли голосники. Они уменьшали вертикальную нагрузку стен и сокращали горизонтальный распор от сводов. Благодаря этому круглые столбы, подпирающие свода и купол, были сделаны более тонкими. Фасады Борисоглебской церкви, как и Нижней, украшены каменными и керамическими вставками. Но здесь этот прием получил дальнейшее развитие. Учитывая отрицательное влияние чрезмерно больших каменных вставок на прочность кладки стен, мастера БорисоглебсиоЙ церкви применили вставки из камней значительно меньших размеров. Богаче и разнообразнее стал декоративный убор из майоликовых плиток. Разноцветные майоликовые кресты и узоры щедро и с большим художественным чутьем разбросаны по поверхности стен вперемешку со вставками из разноцветного камня. Фасады храма выглядят как бы инкрустированными драгоценными камнями. Керамические плитки переливаются бирюзово-зеленым, желто-золотым, золотисто-лиловым и коричневыми тонами. Узоры из керамических плиток дополняются вставками из гранита и гнейса коричневого, красного, серо-зеленого, розового и оливковогоо цвета. По найденным отдельным керамическим плитам можно предположить, что пол этого храма был может быть еще более красивым, чем в Нижней церкви. Еще богаче была цветовая палитра: найдены плитки с поливой желтого, зеленого, коричневого, белого, черного цветов и неполивные красного цвета плитки. Еще разнообразнее была форма плиток; среди них имеются такие, формы которых не встречаются не только в Гродненской Нижней церкви, но и в других древнерусских церквах, например, кольцеобразные. В течение нескольких столетий наводнения, а так же подземные ключи размывали гору, на которой стояла Коложская церковь. В 1840 году в стенах здания стали обнаруживаться трещины, а в 1845 году произошел обвал берега возле самой церкви. В ночь на 2 апреля 1853 года при весеннем разливе Немана обрушился берег, и в воду рухнула вся нижняя часть и часть западной стены. Об этом сообщается в донесении Гродненского Борисоглебского мужского монастыря в городскую полицию. Разрушение церкви продолжалось и после 1853 года. В 1854 году существовавший при церкви Борисоглебский монастырь был переведен в здание женского монастыря бернардинок. В 1896 году начались работы по восстановлению Борисоглебской церкви. На месте обвалившихся в Неман каменных стен были возведены деревянные, сделана гонтовая крыша. В 1897 году был укреплен берег Немана и сооружена с южной стороны подпорная каменная стена с железной решеткой. В 1904 году впервые возник вопрос, о восставнодении Борисоглебской церкви в первоначальном виде. Была создана специальная комиссия, работу которой возглавил крупнейший знаток древнерусского зодчества архитектор П.Покрышкин. Он занимался исследованием памятника и проектом его реставрации. Тогда были проведены небольшие археологические раскопки для изучения нижних частей здания, а так же обмеры последнего. Однако из-за недостатка денежных ассигнований работы эти были вскоре прекращены. Документальный материал не сохранился. Некоторые консервационные работы памятника были произведены так же в 1910 году. В 1911 году заложены ниши и портал северной стены. Археологические раскопки храма были вновь произведены в 1935 году. В результате раскопок был снят окружавший церковь культурный слой ХII-ХХ вв. и исследованы фундаменты здания. В 1950, 1971, 1979 г.г. здание Борисоглебской церкви было капитально отремонтировано. Гродненская поэтесса Данута Бичель-Загнетова посвятила Коложской церкви следующие строки: Борисоглебская церковь - свидетельство своеобразия местного монументального зодчества: памятник архитектуры, в настоящее время является филиалом республиканского музея истории религии и атеизма. |
|
|
|
|
